不(bù)积跬步到底读(dú)gui还(hái)是kui，日(rì)积跬步以至千里是啥意思(sī)是每天半(bàn)步半步的(de)积累起来(lái)，一(yī)段时间(jiān)后就是一千(qiān)里路的。

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不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思

　　比喻学(xué)习应该有恒(héng)心，要坚持下去，不要(yào)半途(tú)而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海(hǎi)。

　　”

　　积土成(chéng)山，风雨兴焉；

　　积(jī)水成渊，蛟龙生焉；

　　积(jī)善成德(dé)，而神明自得，圣心备(bèi)焉。

　　故不积跬步，无以至千里(lǐ)；

　　不积小(xiǎo)流，无以成(chéng)江海。

　　骐骥一跃(yuè)，不(bù)能十步；

　　驽(nú)马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石可镂(lòu)。

　　蚓无爪牙(yá)之利，筋骨之强(qiáng)，上食埃(āi)土，下饮黄泉，用心(xīn)一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝(shàn)之穴无(wú)可(kě)寄托者，用(yòng)心躁也(yě)。

　　堆积土(tǔ)石成了高山，风雨从这里兴起；

　　汇(huì)积水流成为深渊，蛟龙从(cóng)这儿(ér)产生；

　　积累(lèi)善(shàn)行养成(chéng)高尚的道(dào)德，精(jīng)神得(dé)到提升，圣人的心(xīn)境由此具备(bèi)。

　　所以不积累(lèi)一(yī)步半步的行程，就没有(yǒu)办法(fǎ)达到千里(lǐ)之远；

　　不积累细小的(de)流水，就(jiù)没有办(bàn)法(fǎ)汇(huì)成江(jiāng)河大海。

　　骏马一跨(kuà)跃，也不足十(shí)步远；

　　劣马(mǎ)连走十(shí)天，它的成功在于不停止。

　　如果(guǒ)刻几下就停下来了，那么腐朽(xiǔ)的木头也刻不断。

　　如果(guǒ)不停地刻下(xià)去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓(yǐn)没有锐利(lì)的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能(néng)向上吃到(dào)泥土，向(xiàng)下喝到地下(xià)的(de)泉水，这是由于它用心专(zhuān)一。

　　螃蟹有(yǒu)六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝(shàn)的(de)洞穴它就无处(chù)藏(cáng)身(shēn)，这(zhè)是因为它(tā)用(yòng)心浮(fú)躁(zào)。

不积跬(kuǐ)步(bù)读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅(lǚ)，是一个(gè)汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后句(jù)“无以至千里”连用，意为做事情不一点一点(diǎn)积累，就永远无法(fǎ)达(dá)成目的。

　　荀子(zi)《劝学(xué)篇》：

　　故不积跬(kuǐ)步，无以至(zhì)千里(lǐ)；不积小流，无以成江海。

　　意义

　　全句(jù)液咐的意思是：没(méi)有一步半步的累计(jì)，就(jiù)没有(yǒu)办(bàn)法到达千里的地方；不积累(lèi)小河流，就没(méi)有办(bàn)法汇成江海(hǎi)。

　　比喻(yù)积累的(de)作用，可以充实(shí)、丰(fēng)富、完善自己。

　　可(kě)用来论说学习(xí)工作贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前(qián)238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣(xuān)帝(dì)刘询讳，因“荀”与(yǔ)“孙(sūn)”二字古音相(xiāng)通，故又(yòu)称孙卿。

　　周朝战国末期赵(zhào)国(guó)人。

　　著(zhù)名思(sī)想家、文(wén)学家、政治家，儒家代表(biǎo)人物之(zhī)一，时人尊称“荀(xún)卿”。

　　曾并埋凳(dèng)三次出(chū)齐国稷下学宫的祭酒，后(hòu)为楚(chǔ)兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶(è)论，常被与(yǔ)孟子白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么的性善论比(bǐ)较。

　　对重(zhòng)整儒家(jiā)典籍也有相当的贡献。

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